

نظریه های مشاوره مفاهیم و مهارت ها – مارگارت هاف
نویسنده
مارگارت هاف
مترجم
دکتر کیانوش زهراکار, زهرا آذرهوش, فرشاد لوافپور نوری
ناشر
رشد
سال انتشار
۱۳۹۷
تعداد صفحات
۴۸۰
معرفی کتاب نظریه های مشاوره مفاهیم و مهارت ها
کتاب نظریه های مشاوره مفاهیم و مهارت ها نوشتۀ مارگارت هاف، به پیشرفت در زمینۀ مشاوره و رواندرمانی اشاره کرده و جنبههای کلیدی مشاوره را به صورت کامل بیان میکند. این کتاب در فصل دوم به سراغ مهارتها و رویکردهای مشاوره میرود و نکاتی مثل ارتباط کلامی، ژست بدنی، ظاهر مشاور و موارد این چنینی را بیان میکند.
در فصول بعدی، کتاب از رویکردهای مختلف مشاوره مثل روانپویشی، پدیدارشناختی، گشتالتی و دیگر رویکردها گفته میشود و فصل آخر کتاب نیز به ملاحظات اخلاقی و مسائلی مانند: مسئولیت مراجعان، دلایل و منابع ارجاع، رازداری و سرپرستی، آموزش و کارآموزی اختصاص دادهشدهاست.
این کتاب برای چه افرادی مناسب است؟
کتاب نظریه های مشاوره مارگارت هاف در مقطع کارشناسی در برخی از دانشگاهها برای درس مشاوره به عنوان کتاب مرجع معرفی میشود. دانشجویان رشتۀ روانشناسی و مشاوره، علاقهمندان به این دو حوزه و همچنین اساتید میتوانند از خواندن این کتاب بهره ببرند.
قیمت کتاب نظریه های مشاوره از انتشارات رشد، با توجه به طیف وسیعی از مطالب که در آن وجود دارد منطقی است. همچنین روان آموز برای تسهیل خرید این کتاب، بیشترین میزان تخفیف را درنظر گرفته است.
توضیحات تکمیلی
از نقاط قوت کتاب نظریه های مشاوره مفاهیم و مهارت ها ترجمه دکتر کیانوش زهراکار، مواردی چون: جامعیت مطالب در حوزۀ مشاوره، ارائۀ مطالعۀ موردی و کیس استادی مرتبط با موضوعات گفتهشده در کتاب و همچنین قراردادن واژهنامۀ فارسی – انگلیسی با ارائۀ توضیحات کامل برای هر کلمه را نام برد.
بریدۀ کتاب
«کلیت» در درمان گشتالتی، مفهوم مهمی است؛ این مفهوم به تجربهی کلی مراجع – جسمی، حسی، هیجانی، عقلانی اشاره دارد. یکپارچهسازی تمام این ابعاد یکی از اهداف اصلی درمان است و برای تحقق این امر مراجعان ترغیب میشوند تا از خودشان آگاهتر شوند و در جهت ترکیب سالم تمام بخشهای سازنده فعالیت کنند. ارتباط غیرکلامی مراجعان اغلب نشاندهندهی پیامی واقعی است که آنها در پی انتقال آن به درمانگر و همینطور خودشان هستند. برای مثال، مراجعی ممکن است دیدگاهی را به صورت کلامی ابراز کند، درحالیکه با زبان بدن خود به روشنی بیان میکند که در واقع مخالف این دیدگاه است.